电影《西西里的美丽传说》影评参考范文

  影视作品分析是编导艺考考试科目,该科目是根据考官给出的影视作品进行分析,想要通过影视作品分析需要积累大量影评分析与影评写作训练。艺考培训学校将总结大量影评范文给大家普及知识,今日艺生教育推荐电影《西西里的美丽传说》影评参考范文。

  继《天堂电影院》和《海上钢琴师》之后,《西西里的美丽传说》成为托纳托雷的又一部“成长”佳作。本片不仅一如既往地关注心灵和生命的成长,而且以“窥见”的方式,让我们同叙述者一起目睹了美的消逝和人性的黑暗,形成个人青春期成长史与群体人性淹没史的完美交响。

  影片以意大利法西斯政府对英法宣战开始,那时维里图刚好12岁半,这是一个即将步入青春期的年龄。而维里图骑着第一辆单车,将要加入的青春期少年群体正在干什么呢?他们正在用凸透镜烤炙一个孤单的蚂蚁。蚂蚁渐渐死去,少年们纷纷说“:不是我的错么,老天”。这个群体的愚蠢、残忍和缺乏反省的青春期心理成为小镇居民的集体心理的表征,而这一情节也是全片的象征和隐喻。

  稍稍注意就不难发现:维里图的成长与玛莲娜的沉沦构成时间进程上的对位关系,这不禁使人想起费里尼的《我的回忆》,两位导演似乎都在表达一个主题:意大利法西斯时期整个民族都处在狂热的近乎歇斯底里的“青春期”状态,而青春期的历程也就是美的毁灭历程。不过,在托纳托雷这里,时间上的对位表述成因果关系时做了一个置换“,众人”取代了叙述人。叙述人同众人的“恶”无关,维里图只是一个符号,一种视角,维里图的性幻想在众人那里成为性表达。进而,这种表达引发了人性之恶对美的吞噬。尽管维里图属于他周遭的群体,但影片所赋予的独特位置把他同恶隔绝了。首先,在同伴中,他穿短裤,这意味着没有长大,没有进入青春期。他为同伴所排斥,为亲人所不解,与成人世界隔绝。最重要的是,他为爱所包围,这使他与伤害自己“爱人”的恶隔绝。独特位置提供了独特的视角,观众有时同这个视角一起“窥见”美的破碎,有时又和镜头一起目睹一个男孩在浪漫和狂想中成长。

  与维里图一起,我们首先窥见的是人性之恶的本相。在恶的摧残下,玛莲娜成为一个物化的性象征物,最终丧失了做人的权力。人性有自然属性的一面,也有社会属性的一面。在本片中,人的自然属性借助合法的社会力量得以表达。这种表达就像潘多拉的魔盒,成为对美的诅咒,让人看不到人性的美好。在性欲望的驱使下,男人们面对美丽的性感女神玛莲娜,抑制不住性参与的狂热。玛莲娜丈夫参军,男人们的话题就是玛莲娜是否能独守空房;玛莲娜新寡,男人们不再满足语言和想像中的性参与,占有性的社会权力开始跃跃欲试,为争夺性权力基达中蔚和牙医甚至扭作一团。女人们面对玛莲娜感到的是来自性占有权的威胁,一种性焦虑,她们先是中伤诋毁,继而直接从肉体上推毁了玛莲娜性感女神的形象。借助体面的社会力量,人们中伤、审判玛莲娜,阻挠玛莲娜获得工作;借助“合理”的社会体系,人们把玛莲娜逐步纳入群体性欲望施放的客体位置,完成了性欲望的表达。

  在这种群体参与的性活动中,玛莲娜最初是一个被赋予性感女神形象的人,众人的非议建构起作为性宣泄对象的形象,使她成为一种象征,一个和众人不同的人。而她本人和父亲的外来者身份在注重家族认同的西西里岛这个小镇上,显然无法融入这一形象的建构。这样,一个沉默的失语的性感形象便形成了。在片中众人和观众眼中,玛莲娜一次一次面无表情地走过广场,观众对她的内心(当然也包括她的周遭)一无所知,这个形象剩下的惟一角色就是一个性象征,一个物化的性象征。然而影片所达到的人性深度不止于此。玛莲娜在物化的道路上越走越远,被律师占有后,玛莲娜开始认同这种物化形象,律师破产与玛莲娜断绝关系,接着父亲又去世,这切断了玛莲娜最后与“人”联系的通道。在维里图的注视下,她慢慢剪掉自己作为常人标志的长发。当她满头红发走过广场,走进男人堆的时候,她完成了自我物化的过程。其后与德国军官的交往,更使她坠入万劫不复的深渊。解放后,女人们围攻她、撕打她、剪掉她的头发,这一次剪发也极具象征意义,因为在女人们看来,玛莲娜的红发是诱惑男人的标志,是她作为性象征物的具体表现,当她面对男人大声哭嚎时,男人们无动于衷,这意味着,她作为性象征物的形象已被彻底摧毁。

  影片中的人性之恶不仅来自群体性欲望的破坏性,还来自本能欲望的社会化表达———政治上的破坏性,政治与性存在的同构关系。首先,表现在影片整体上,维里图的青春期对应着意大利政治上的青春期,小镇居民的“青春期”性狂热对应着意大利对外侵略的政治狂热,个体生理的非理性与民族政治的非理性构成复调,透发出深沉的意蕴。其次,具体的情节走向也暗含性与政治的同构关系。意大利向德英宣战,玛莲娜丈夫出征,这代表占有或侵占他者的行为,而同时,玛莲娜失去了性爱伴侣的保护,成为他人议论的对象,他人欲望的投射物,小镇居民的性投射与整个民族政治欲望的投射同步,表达着自己的占有欲望。德军进入小镇,社会权力秩序改变,玛莲娜沦为德军妓女,小镇居民像失去政治权力一样,失去了在玛莲娜方面可能有的性权力。表达这一段落的镜头显得富有象征意味,看到玛莲娜与德国军官一起出入,维里图产生了幻觉,幻觉中有疯狂作爱场面,还有纳粹的标志,更使性与政治发生了关联。盟军进入后,众人借权力秩序的改变之机,表达了被压抑的“众数”欲望。女人们摧毁性象征是以找回政治尊严“(她与德国人睡觉”)的名义进行的,性权力与社会权力在此又一次合二为一。最有象征意味的情节是,玛莲娜到法庭接受审判,之后是律师对她的占有,政治上的审视和性的占有成为一种对照。从小镇居民这方看,广场追悼一场戏,女人对基达中尉的垂涎不仅来自性,还有权力。

  这种性与政治的亲密关系绝非偶然。二战后,法国就有将与德军交往的女子剃光头发,百般凌辱的民风,这在世界名片《广岛之恋》中便有所表达,英国的经典名片《魂断蓝桥》,也以女性殉难的方式表现了战争对爱情的破坏。欧洲人似乎有把战争带来的罪恶加之于女性的传统,这些美丽的女子往往成为受难的基督和替罪羔羊。战争中,她们是性爱的象征物,战后,她们又要为社会的“清白”付出惨重的代价甚至生命。

  法西斯时期的意大利就像一群处在青春期的少年,他们过剩的利比多总要找到某个献祭的羔羊宣泄,总要找到一个弱小的生命加以摧残。恶的力量任意挥洒时,我们看不到人的理性在何处。正如维里图所窥见的,群众往往以漫不经心的方式施恶,以正义的名义施恶,他们先把对象妖魔化、物化,然后加以摧残。人们恶的本能必须在得到释放之后,才会开始为内心的安宁而反省。在本片的结尾,当黎诺从异国归来,向人们询问妻子的下落时,无人告诉他真相,人们也许开始反省和羞愧。只有前法西斯书记,为了侮辱这个可怜的丈夫(家园被占,妻子失踪,失去一条胳膊),说他的妻子是一个妓女,黎诺才得到一点真实的信息。在维里图的帮助下,夫妻终于团聚,当他们携手走过广场时,不知人们是否感到自己的罪孽。影片的结尾,我们可以肯定女人们在反省,她们试图同一个在他们看来不再是性象征,不再有性威胁的常人建立一种和平相处的关系,这样,她们像青春期的少年一样,小心翼翼地掩藏了自己的恶行。“众数”的反省是有限的,这种反省只是不再作恶,谁也没有为自己的罪恶付出代价。

  在人性的黑暗本相面前,在人性之恶的政治表达和性表达的面前,维里图做出了一系列反应。反应即是与周遭的对话,正是在这种对话中,维里图慢慢长大,慢慢认清了自身。对施恶的众人,维里图有时是反抗者,有时又是同谋———一个无奈的旁观者,当施恶者以个体出现的时候,他还有反抗的可能,面对诽谤玛莲娜的理发师,可以砸他的店门,面对污言秽语的同学,可以单打独斗。但是,当施暴的是众人时,他只有充当一个痛苦的旁观者(在某种意义上,旁观即是同谋)。当然,在维里图与恶之间,也还存在着现实中的对话,而与玛莲娜的交流,却只能在想像中完成———在现实中,他只能默默地关注,偷偷地窥视。影片对此的处理是意味深长的,大量的幻想段落以经典电影镜头方式呈现:类似于《角斗士》的段落,美国西部片的情节,《人猿泰山》的场景。这些幻想既是虚拟的影像,又是维里图的真实生活,因为这就是维里图生活于其中、被其建构的世界。在这个世界中,维里图一天天成长。在维里图看来,长大就是穿长裤,他偷偷地改做了父亲的长裤,而父亲的一句话“:谁杀了我们伟大领袖的那一天,你就可以穿长裤”,进一步确证了他朦胧意识到的性表达与政治的关系。他的目标就是摧毁压抑一切、歇斯底里的成人世界,摧毁那专制的女教师和代表政治的伟人头像。在法西斯要垮台的前夕,他穿上了长裤,在盟军飞机的轰鸣声中,他被父亲领到妓院,这些段落不仅是维里图成长中与世界的性对话,同时也是富有政治意味的对话。小镇上的性感女神———玛莲娜在街上走过,无数个男人回头驻望结尾段落,我们看到了富有仪式意味的告别。玛莲娜离开小镇后,在海边,维里图将倾注他少年情怀的《我的情意》唱片扔向大海;影片结束时,维里图骑着自行车,飞快地逃离玛莲娜。在隐喻的意义上,这两处情节是维里图同青春期告别的仪式,也是影片中他与这个世界的最后两次对话。时间流上的青春期可以逃离,可以告别,成长中的记忆却是永远抹不掉的。因为恶、美,我们目见的人性和我们历经的人生,就是我们自己。

  片名:《西西里的美丽传说》(又译《玛莲娜》)

  出品:2000年麦都萨和米拉马克斯电影公司联合出品片长:92分钟彩色片

  导演:吉塞贝•托纳托雷编剧:吉塞贝•托纳托雷

  主演:莫妮卡•贝鲁奇(饰玛莲娜)、盖斯比•苏法洛(饰维里图)

  获奖:2002年获法国第55届戛纳国际电影节最佳外语片金棕榈奖;2002年度第55届英国电影学院奖最佳剪接;入选国家影评人协会最佳外语片

  二战中,在西西里岛的一个小镇上,整个小镇都为墨索里尼对英法宣战而欢呼的时候,少年维里图正在为刚得到一辆新单车骄傲。因为有了脚踏车他就可以加入“有车”少年的行列。看到远方走来的美丽女子,少年们一字排开坐在路边,等待他们心中的性感女神———玛莲娜的走过。

  玛莲娜剪掉长发,当她染成一头红发,出现在广场时,男人们纷纷围过去为她点烟年仅十二岁半的维里图也不由自主地坠入玛莲娜所掀起的旋涡之中,他不仅跟着其他年纪较大的青少年们一起骑着单车,穿梭在小镇的广场和街道,搜寻玛莲娜的绰约风姿,还经常独自一人跟踪、偷窥着玛莲娜。他发现玛莲娜喜欢听一张名为《我的情意》的唱片,于是自己也跑到商店买来一张,晚上睡觉的时候自己放给自己欣赏。

  维里图在他这个年龄,心理和生理方面都开始发生重大的变化。他非常关注小镇的男男女女对玛莲娜的议论,写了一封又一封永远不会寄出情书,一次又一次地在幻想中与玛莲娜约会,他甚至开始自慰。维里图已经在心中拥有了玛莲娜,他不断惩罚那些诽谤玛莲娜的小镇居民。在教堂里的神像面前,维里图倾诉了内心的秘密,他乞求神保佑玛莲娜平安,直到他长大,能够担当保护者的角色。

  漂亮的玛莲娜无论走到哪里,都以其美貌引起人们的注意。对那些垂涎玛莲娜的男战争结束后,回到小镇的玛莲娜没有了当初的性感,人们发现她已同一个普通女人没什么区别人们来说,玛莲娜丈夫黎诺的去世无疑是个好消息,他们开始把狂热的性幻想付诸行动,基达中尉和牙医甚至因为玛莲娜而扭作一团。镇上的人们都在传播着关于玛莲娜的流言蜚语,牙医的老婆把玛莲娜告上法庭,法庭上,人们期待玛莲娜讲出她的风流艳事,但玛莲娜的清白让他们大失所望。律师借为玛莲娜辩护获胜的机会占有了她。窥见律师对玛莲娜的非礼,维里图的眼里涌出泪水,他无法改变玛莲娜的命运。因偷窥从树上跌下受伤的维里图来到神庙,他在神面前原谅了玛莲娜,因为她需要付房税,因为她无法独自生活下去。但维利图打掉了神的一只手臂,以此惩罚神没有履行本应保护玛莲娜的职责。

  课堂上,维里图陷入幻想,他常常把女教师幻化成玛莲娜。他开始在课堂上写情书。女教师走过来盯着他,维里图脱口质问,你为什么嫁给那个又丑又老的家伙。女教师十分愤怒,因为她不知道维里图实质上把她幻化成玛莲娜了。维里图夺门而出,冲到楼道口,他顺手将领袖像推到地上,摔成两半。

  战事越来越紧张,小镇居民陷入食物短缺的危机中。律师迫于母亲的压力抛弃了玛莲娜,镇上的人们不愿帮助她,父亲也与她断绝了关系。玛莲娜的生活越来越艰难。一场轰炸中,父亲死了,葬礼上,有人对她说“:你不必这么苦的”。晚上,玛莲娜剪掉了自己的长发,当她把一头黑发染成一头红发,出现在广场时,男人们纷纷围过去为她点烟。玛莲娜成了一个妓女,她眼中的泪水分明是伤心欲绝。

  德国人撤退到西西里岛上,玛莲娜与德国军官一起轻浮地出入娱乐场所。看到这一切,维里图眼前又出现幻觉,幻觉中有玛莲娜与德国人作爱的疯狂场面,也有纳粹的标志??他晕了过去。维里图的父亲认为维里图的病因是性压抑,便领他来到妓院用妓女来解决他的问题。在众多的女子中,维里图选了一个长像与玛莲娜相似的女人,他终于成为一个男人。

  战争结束时盟军来到小镇上,欢迎盟军的气氛十分热烈。女人们突然想起玛莲娜———那个让她们感到不安,更因此对自己的丈夫感到不安的女人。她们从妓院里拖出玛莲娜,高喊着“她抢走我们的丈夫”“,她和德国人睡觉”,一起毒打她,剪掉她的头发。玛莲娜冲着围观的男人们哭嚎,回答她的却是无动于衷的冷漠。维里图在大人夹缝中注视着眼前的惨象,他也无能为力。

  火车站,玛莲娜用黑头巾裹住脸,穿着一身黑衣,匆匆地上了车。火车开动,乘客纷纷从车窗探出头来挥手告别,玛莲娜却脸贴着车窗,冷漠地盯着这个让她丧失生活权力的小镇。远处,维里图默默地为她送行,故意不让她看见。玛莲娜离去了,维里图来到海边,把寄托着他少年心事的唱片《我的情意》扔向大海。编导培训艺考2014招生简章

  一辆汽车在小镇中心停下来,车上走下一个独臂的男子。有人认出那是玛莲娜的丈夫黎诺,他其实没有死,只是当时成了俘虏。镇上的人们议论纷纷,有人说“:他还不如死了好。”黎诺回到自己的家,发现物是人非。他到处打听妻子玛莲娜的下落,却没有任何人告诉他事实的真相。深夜,维里图从他的窗口扔进一张纸条,告诉他玛莲娜的真相和去向。

  一年后,人们仍然像往常一样喜欢在广场游荡。远远地,玛莲娜夫妇走过来,他们又回到了小镇。这时的玛莲娜已没有当初的美丽,人们发现她已同一个普通女人没什么区别。人群中的维里图已经有自己的女友,他同其他人一样平静地望着回归的玛莲娜。周围的人们试图接纳这个曾经被他们摧残的人,在菜市场,有人试探地同她打招呼,玛莲娜先是一愣,继而平静地接受了这种和解。人群由静静地观望立刻转为日常的热闹,玛莲娜成为他们中的一员。

  玛莲娜拎着菜回家,一不小心,橙子散落出来,一直望着她走路背影的维里图骑车赶过去,帮她捡起橙子。当玛莲娜道谢后离去时,维里图终于对她说了第一句话“:玛莲娜女士,祝你好运。”然后,他骑车飞快地逃离这个他暗恋许久,一生都不会忘怀的女人。

来源:文章内容经供参考,图文来源网络 如有侵权请联系删除。

您可能还会对下面的文章感兴趣:

400-688-2577

周一至周日 9:30-17:00

广州市天河区华南农业大学创客空间

  • 关注微信账号

  • 关注微博账号

艺生教育传媒艺术中心版权所有 Copyright © 2011-2018 http://www.yishengjiaoyu.com/, All rights reserved. 粤ICP备15029836号-1

微信扫一扫

将您的疑虑发于我

也可以拨打电话~

13288699552

疑虑吗,我来帮您!