电影《那夜四次》影评参考范文

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  一、背景和成功的因素

  该片是意大利电影在二战后首次在美国成功登陆的影片,我们简单分析一下背景和成功的因素。

  1.不堪回首的往事和“玫瑰花蕾”的魅力

  由于二战前夕法西斯进军罗马给处在临危境地意大利电影以致命的打击,在此之后的25年中,全世界的银幕上几乎再看不到意大利的影片。当墨索里尼一心想做马西斯特的时候,他所统治的意大利银幕已经被美国和德国的电影侵占。二战时期,当世界上大多数国家的电影都是一片荒芜时,而美国则受到战争影响最小,美国电影正在经历自己的黄金时代,美国八大影业公司生产的电影在世界各地的电影院上映。好莱坞不仅推出大量类型电影,比如西部片、爱情片、歌舞片等,还推出大量的类型化明星,如神秘女星嘉宝、性感女星丽塔•海华思等。类型片的繁荣带来的是电影原创力的消退,比起文学、戏剧、建筑、绘画等姊妹艺术来要逊色得多。即便如此,美国好莱坞仍旧控制着一部分影片的生产,电影明星到处泛滥。虽然战后罗西里尼拍摄的影片《罗马,不设防的城市》在国际上赢得了巨大成功,使新现实主义与意大利电影在全世界确立了地位,而意大利众多的有识之士也早在战争结束前就团结起来为意大利电影的复兴建立了坚实的基础,并且此后也曾经取得了辉煌成就。虽然,意大利影片产量猛增到年产100部左右,然而,美国好莱坞的电影机构还是能够垄断意大利90%左右的电影放映节目。

  另一方面,在1941年一位可以超越制片人的电影作者奥逊•威尔斯在好莱坞出现了,同时他也带来了《公民凯恩》。奥逊•威尔斯在《公民凯恩》中将一个传媒大亨的人生经历由不同的见证者来讲述,使得观众无法看到一个透明清晰的凯恩,而凯恩的遗言是一句“玫瑰花蕾”,可就是凯恩生命中最亲近的人也不知道这句话的含义。它到底代表了什么,这引起人们广泛的关注和讨论。《公民凯恩》具有革命性的叙事,彻底驱逐了先前电影中那种非此即彼的思维方式,这些都使人们眼前一亮。《公民凯恩》对以后世界电影发展的影响也是深远的,这部堪称电影史上第一部现代电影的影片,向全知全能的古典电影发起了挑战。古典电影把镜头对准万事万物,充满野心地扮演着全知的上帝“,一切尽在掌握之中”;现代电影则改变视点,将镜头对准人类自己,并对世界进行怀疑。现代电影就这样在困惑中初露端倪。

  十年之后,日本电影天皇黑泽明1951年拍摄的《罗生门》,面对的则不是一个复杂的凯恩,而是一起单纯的案件。可是,在警方进行调查时,每个目击者和当事人都出于自身利害的关系,在叙述中改变了事实的真相,将这起案件变得复杂化。黑泽明从叙事方式等多方面借鉴了《公民凯恩》,并且也取得了巨大成功。反观两部电影自身,无论是利用镜头的分切来传达导演的理念,还是用长镜头来维持事物的“本来面貌”,电影是否属于“物质现实的复原”,人们通过这两部影片而产生了巨大的怀疑。不管怀疑的结果如何,由《公民凯恩》引发的一场电影革命毕竟是开始了。而且与此同时,法国新浪潮电影也给美国电影带来极大的冲击和影响,导致“新好莱坞”开始取代“旧好莱坞”。

  玫瑰花蕾”超前的绽放与亚平宁向好莱坞的进军有着辉煌电影成就的意大利人是不甘心因战争的影响而使电影一蹶不振的。他们要向好莱坞进军,他们要证明意大利人的天赋。1972年,终于拥有超强特技能力、善拍灵异恐怖片的马里奥•贝瓦站了出来,于是有了《那夜四次》在美国登陆。

  这部影片在美国成功登陆不是偶然的,而是经过深思熟虑的。首先,作为二战敌对方意大利的影片能否被美国所接受,尤其是影片所蕴涵的意识形态能否被接受。其次是面临好莱坞影片霸占的美国电影市场的排斥。再次是什么样风格、内容的影片才能打动美国电影市场。而《那夜四次》在以上三方面都做到了。

  首先,《那夜四次》没有蕴涵更多的意大利人的思想意识,甚至可以说,这部影片所反映所表现的东西是人性的、世界的。这种对存在的虚无的认识就避开了不被接受的问题,同时也引导人们对现实生活加以深思。

  第二,作为20世纪70年代美国的电影也正在小心触及作为人类最隐秘的性生活的表现。而《那夜四次》中对天娜与吉尼做爱场面的适度表现正是恰到好处,就如诗歌的情感表现,既有敞开又有遮蔽,如影片中吉尼公寓中的那盆绿色植物或浴室里的玻璃,这些都从表面或表现形式上切合了这股潮流。

  第三,影片导演马里奥•贝瓦注意到了早在20世纪40年代奥逊•威尔斯曾拍出过《公民凯恩》,他在本片中对《公民凯恩》进行了很好的借鉴。在《公民凯恩》的故事叙述当中,观众无法看到一个透明清晰的凯恩,更无法参透凯恩的那句遗言“玫瑰花蕾”的含义。与此相比,《那夜四次》则表现得更为超过前人,不仅影片中的主人公形象不够清晰确定,而且几乎所有的主要人物都不是确定明白的,也不再是仅仅一句话无法参透,而是整个故事究竟是怎样的都让人无法看清猜透。在很多方面,尤其是影片表现手法中的现代因子运用方面,《那夜四次》都远远超越了《公民凯恩》。因此,《那夜四次》有了上述的切合美国电影市场诸多因素而成功登陆美国,实属必然。

  二、影片本身下面我们再来看一下有关影片本身的一些东西。

  1.《那夜四次》中的“玫瑰花蕾”因子和对存在与虚无的反思在整部影片中,似乎只有一个情节简单的故事,可是这个故事却经由天娜、吉尼、公寓守门人、心理医生四人分别讲述后,变得神秘不可知。不仅故事本身情节的不可知,就连故事中的人物形象也变得难以确定和评判。综合影片中有关故事客观的存在因素不外乎有两点是可以明确确定的,即天娜的衣裙胸襟被撕破和吉尼的额头被抓伤三道血痕。这两点或许可以算得上是该影片的“玫瑰花蕾”这句客观存在的“遗言”吧。这也应该是所有看完这部影片的观众的第一感觉。

  我们在观看影片时,实际上是在由传统心理支配着。我们明知道影片的故事情节是虚假的,不是真实的客观存在,只不过是经由导演安排布置,演员精心表演的一段莫须有的谎言。但是我们仍旧跟随着故事情节的变化或紧张或放松,因影片中人物的喜怒哀乐或命运的起伏而或喜或忧、或欢欣雀跃或黯然神伤。因此我们在欣赏这部《那夜四次》时也不例外。我们总期待着那些所谓的“精彩”,或许是故事情节的曲折离奇、扣人心弦,再不就是场面的惊世骇俗、波澜壮阔,抑或是幽它一默,哄堂大笑而又引人深思。但当我们看完这部影片后,这种期待化为虚无后,似乎再没有得到什么清晰的东西,没有可信的故事与之共鸣,也没有太多的情节为之心动。到底影片告诉了我们什么呢?

  影片中天娜、吉尼、公寓守门人、心理医生四人并不都是主观上就想隐瞒那夜发生的事情。不说天娜和吉尼因直接的利害关系而撒了弥天大谎,就是没有直接利害关系、全无撒谎必要的守门人也无法客观地将那夜发生的叙述出来。心理医生的叙述仿佛是客观的,但不是在影片中被他自己推翻,就是明显不符事实。结尾心理医生告诉我们,实际上天娜和吉尼去了海边看日出,非常平凡的一天,什么事情都没发生。可这又与影片开头客观表现事实———天娜凌晨三点三十分回到家中明显不符,太阳还没有出来,看日出的人却回来了,符合逻辑吗?尤其是假若我们相信这种说法,那我们还不得不面对另一个事实:最初我们总结的可以信赖的两个事实———天娜的被撕破的衣裙和吉尼额头上三道血痕也是不存在的。

  进而我们即使让当事人天娜、吉尼排除利害关系,再排除语言表述的倾向性直接进入他们俩各自的意识里,我们相信,在他们的意识里,那夜发生的事情也是不同的,我们也无法相信任何一个。我们陷入了恐慌,我们不得不陷入沉思。事实存在究竟是怎样的?作为头脑中客观存在的能动反映———人类的意识是可靠的吗?人类思想意识的外在表现形式———语言是可信的吗?而作为人类意识和科技的产物、“第七艺术”———电影又应该怎样看待?我们总以为我们的眼睛不会欺骗,我们真诚的心意和诚实的话语是那么地可靠,却发现面对客观存在的世界,我们却原来是如此的无能为力,我们无法把我们看到的如实说出来,甚至无法让客观存在在我们的头脑里留下一个真实的意识形象,一说一想,就全然走了样。我们不要说相信别人,就连自己也变得不可信了,我们还能去相信谁?我们难道就这样生活在一个虚幻的世界里,周围布满了有意的或是无意的谎言?真实的世界在哪里?难道真如《黑客帝国》所描述的一样?然而《那夜四次》带给我们的思索并没有到此为止,因为在影片中丝毫没有流露出人生境况虚无的悲观情绪,相反,而是经由心理医生的口吻、表情等细节表现出一种面对现实的达观豁达的态度。

  2.《那夜四次》塑造的人物形象及其他

  我们无法抹去影片给我们的感性认识,也就是无法忘记影片中的似乎真实可感的人物形象。但我们又真切地感到:影片为我们塑造人物了吗?吉尼是怎样的一个人?天娜又是何种形象?我们简直无法用习惯的道德尺度来评价。因为影片本身并没有给我们一个真实可感的人物形象来让我们能够评判,他们或许根本就不曾存在过,即使在影片当中。即便如此,我们还是根据影片所提供的信息审视一下吉尼这个代表人物吧。

  在天娜的表述中,吉尼是一个色魔,人面兽心的家伙,但某些蛛丝马迹又显示出天娜的口是心非。萍水相逢、初次见面,天娜被吉尼搭讪追随。虽然口口声声要给他好看,但还是告诉了吉尼自己的名字。接下来影片非常简洁而又自然地将镜头从天娜说出自己名字的面部特写切到吉尼到天娜家敲门拜访时询问应门人是否是“天娜”的面部特写。中间过程是怎样的?分明是天娜与吉尼聊天中告知住址并有所邀请。这就表明前面画外音的天娜的心理活动的虚伪———表面深恶痛绝,实际芳心暗许,起码是很有好感。凌晨三点三十分归家后,天娜向母亲索尼亚叙述了险遭色魔强暴而虎口脱险的经历。当母亲建议报警或向神甫告诫时,天娜又明确地加以拒绝。仿佛找了一堆理由,实际并不可靠,惟一结果就是免遭了母亲的责备。二人说话的结尾,天娜说的一句话也颇多意味。“这是很难忘记的一个晚上!”语意、语气模棱两可,含混不清。画面上天娜的面部表情特写也显现不出明确的憎恶,相反倒有些在回味的感觉。因此,我们不能据天娜的叙述来判定吉尼道德沦丧、人面兽心、寡廉鲜耻等等。

  在吉尼向三位朋友的辩白中,吉尼是个怕羞的而又有福份的男人。这个故事倒是切合了影片的片名———《那夜四次》,但是我们再把前后情节连接起来看一下:怕羞的男子怎么会主动搭讪认识了一个美丽女郎?而且在影片开头就是这个怕羞男子开着跑车到处搭讪年轻女子。假的!至于第二次上门约会去舞厅跳舞回到公寓后,女郎即主动投怀送抱并激情似火难以招架的谎言,只不过是在为额头上那令人尴尬的三道血痕贴上光灿灿的标签而求摆脱被盘问原委的困境而已。再看片名也不过是作为吸引观众、吊人胃口的一个卖点。况且怕羞男人这一形象更与守门人叙述中每夜都带女子回家的吉尼相左。

  守门人作为故事的旁观者,没有直接的利害关系,而他给送牛奶者讲述的故事同样不可信。在这个故事中,吉尼成了一个专门诱骗年轻貌美女子加入同性恋派对的男同性恋骗子。对于这个说法,我们从守门人的叙述中似乎找不到漏洞来加以反驳。但是我们同样无法忘记影片前段似乎客观地告诉我们的一个事实:天娜向母亲索尼亚叙述因反抗色魔吉尼的强暴而使衣裙被撕破。既然如此,天娜又何必再费心思编一个被色魔强暴的谎言来解释撕破的衣裙呢?不合逻辑!那这个守门人也说了谎,目的不外乎向送牛奶者炫耀自己的见多识广并且反驳或转移送牛奶者对自己能否吸引女性的质疑和嘲讽。所以,吉尼这个同性恋骗子的帽子也是戴不住的。

  至于心理医生出于道德喜好而推断的那个故事中吉尼是“发乎情而止于礼”的谦谦君子形象则在影片中就被心理医生自己推翻了。吉尼究竟是怎样的一个人?我们从影片中无法得出。或许吉尼根本就不存在也未可知。这就是《那夜四次》给我们塑造的人物形象。但是恰恰是这样的形象,才能激起我们的思索。

  评价艺术作品价值高低的尺度,不是看这作品表现了多少,而是启发了多少。从这个角度讲,《那夜四次》不愧是一部理性为主、感性为辅的经典影片。至于片头和片中的很值得电影工作者借鉴的特技或某些艺术表现手法倒显得次要了。

  片名:《那夜四次》

  出品:1972年意大利戴尔菲诺影片公司出品片长:82分钟彩色片

  导演:马里奥•贝瓦

  编剧:马里奥•墨若尼、查尔斯•罗斯

  主演:巴尼拉•吉尔迪诺(饰吉尼)、布莱特•荷尔赛(饰天娜)

  影片的开始是色彩斑斓的蝴蝶和经过特技处理的效果跳切,以及活泼的字幕变化。镜头从草丛中的蝴蝶特写拉开,切换成一个俯拍镜头,吉尼开着一辆漂亮的小车在路边游逛,寻找漂亮的小姑娘搭讪。天娜正牵着一只小黑狮子狗散步,迷人性感的双腿吸引了吉尼,他主动追踪着天娜,不小心被狗绊倒,他们之间的复杂故事就这样开始了。

  关于他们的故事,影片里呈现了四种版本。第一种版本是由天娜讲述的。她说吉尼认识了自己之后不久的一天,吉尼来到天娜家,约她一起去跳舞。天娜在舞厅中显得非常迷人,自己也很开心。后来,吉尼邀请天娜到吉尼的住处,天娜便坐着吉尼的汽车同他一起走了。吉尼把她骗到了他的公寓后,试图强暴她,撕破了她的衣裙;她则进行了坚决的反抗并抓伤吉尼的额头,后来急中生智地把吉尼反锁在浴室内,这才得以险脱虎口。这时,时间有点晚了,直到凌晨三点三十分,天娜才偷偷摸摸地进了家门。她没想到妈妈还没有睡觉,于是把这一切都告诉了妈妈。

  这种版本是否真实,无人知道,因为后来的版本完全推翻了它的真实性。第二个版本是由吉尼讲述的。吉尼在舞厅内碰到了三个老朋友,于是一边喝酒一边讲述起与天娜的认识并交往的经过。吉尼说天娜如何如何地性欲旺盛,自己又是怎样怎样的害羞。到了他的公寓,两人缠绵了一番后,吉尼本来已经满足,可是天娜竟然四次高潮还没有满足,还想继续纵情。无奈之后,他只好向公寓内的一对同性恋朋友求救,这才得到摆脱。一番话说得他的三个朋友非常羡慕,都认为羞涩的人有这等福份,真是一个奇迹。

  第二种版本也未必真实,因为其他人并不这样看待吉尼与天娜之间的故事。第三个版本———公寓的守门人绘声绘色地向送牛奶工人描述了他那天晚上看到的奇遇:天娜和吉尼回来后,吉尼如何地拒绝了天娜的热情而打电话约了另一对同性恋朋友,一个是吉尼的同性恋伴侣吉奥吉,另一个是女同性恋者艾丝莫拉达。到达后他们又如何诱骗天娜加入他们的同性恋派对。当艾丝莫拉达的亲热遭到天娜的反抗后,吉尼又出面强迫天娜就范,两人撕打中,天娜抓伤了吉尼的额头,吉尼则撕破了天娜的衣裙。

  第三种版本的真实性也受到怀疑,因为讲述故事的人心理状态不正常,因此同俩个当事人一样,也缺乏令人深信不疑的客观性。

  第四个版本———镜头上出现了一位心理医生模样的人,他正对着镜头,在讲述“诺亚方舟”中的女人、鸽子、长颈鹿是如何描述他们的谎言的故事。之后不久,他又接着为观众描述了故事的另一个真实的版本:那天晚上,两人从舞厅回来后滋生了感情,他们去吉尼的公寓坐了一会儿,而天娜怕自己控制不住自己的感情,提出要提早离开。然而,吉尼却找不到自己的大门钥匙了。他们按响了门铃,可是这时,刚好守门人正在偷窥,没有听见门铃的响声。他们想从上面爬出大门,但不小心撕破了天娜的衣服,伤着了吉尼的额头。他们只好在花园内坐了一会,等两个同性恋者回家叫守门人开门时,天娜才得已离开,并开玩笑地说回家后会编一套谎话,说是因为吉尼要强暴才被撕破了衣裙。

  最后,心理医生问大家相信哪种说法,并提醒大家注意:客观描述的版本也似乎有很多疑点。他说,实际上吉尼与天娜在那天,最可能是什么都没做,只是开车去海边看日出了。

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